Wien - Die Wiege der böhmischen Blasmusik / Vídeň - Kolébka české dechovky

Kaiserin Maria Theresia 13. Mai 1717, Wien - 29. November 1780, Wien Gemälde von Martin van Meytens aus d.J. 1752 im Zeremoniensaal des Schlosses Schönbrunn in Wien Zu beachten die Kronen am Tisch zur Rechten der Kaiserin. (click to enlarge) Nach dem Ableben von Kaiser Karl VI im Jahre 1749, trat seine 23 jährige Tochter Maria als Erzherzogin von Österreich und Königin von Ungarn und Böhmen dessen Nachfolge an, wie es schon 1713 in der Pragmatischen Sanktion vereinbart worden war. "Kaiserin" Maria Theresia wurde zwar nicht gekrönt, aber so tituliert. Wegen ihres ungekünstelten Wesens, das keinen Unterschied zwischen Throngeschäft und Familienleben machte (sie war Mutter von 16 Kindern), erfreute sich die Mutter der Völker großer Popularität. Ihrem beharrlichen Durchsetzungsvermögen zollten auch ihre Feinde eine große Bewunderung.

Den Anfang der neuartigen Entwicklung machte eine sehr auffällige Erscheinung, die mit den Angriffen der Türken auf Wien zusammenhängen. Die türkische Armee machte während der Belagerung von Wien in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts auf ein neues Phänomen der Kriegsführung aufmerksam. Es war die Kriegsführung mit musikalischer Begleitung der Janitscharen, die einen satten, psychologischen Hintergrund hatte. Die Musik sollte den Mut und die Kampflust der angreifenden Türken bei den militärischen Handlungen stets hochhalten. Die Instrumentenpalette der Janitscharen war sehr begrenzt und beschränkte sich vor allem auf Schlagwerk und Pfeifen.

Die vollständige Übernahme der Regierungsgeschäfte stellte Maria Theresia vor zahllose Herausforderungen. Die Neuformation der militärischen Kräfte war eine davon. Nach preußischem Vorbild wurde das Militär reformiert und trotz chronischer, finanzieller Knappheit weiter ausgebaut. Im Jahre 1741 hatte Maria Theresia angeordnet, dass jede militärische Einheit nach dem türkischen Vorbild sowie für zeremonielle Zwecke von einer Musikkapelle begleitet werden muss.

Der  Posten eines Regimentskapellmeisters war mit hohem Ansehen verknüpft, setzte aber eine Vielzahl von künstlerischen, politischen, gesellschaftlichen und geschäftlichen Fähigkeiten voraus. Jeder Regimentskapellmeister war nämlich für seine Blaskapelle in jeder Hinsicht verantwortlich. Es gab nämlich infolge der tristen Finanzlage des Etats keine finanziellen Zuwendungen seitens der obersten Militärführung.  Der Kapellmeister musste daher für die Deckung aller finanziellen Ausgaben persönlich "geradestehen". Die Regimentskapellmeister sorgten nicht nur für das leibliche Wohl ihrer Musikanten, sondern waren auch der Reihe nach sehr fleissige Komponisten. Unter den Regimentskapellmeistern und ihren Blaskapellen entbrannte ein stiller Wettkampf ums Ansehen sowohl in der Armee, als auch in der Gesellschaft. Die bekannten, mit Nummern benannten Regimentsmärsche aus dieser Zeit bilden auch heute noch traditionsgemäß das Grundrepertoire fast jeder österreichischen Blaskapelle. Es sei aber auch angemerkt, dass die Regimentsblaskapellen auch einen beträchtlichen Teil des zivilen kulturellen Lebens abdeckten.

Die in der Gegenwart aktiven Hoch- und Deutschmeiter haben sich zum Ziel gesetzt, die alte österreichische Militärmusiktradition zu pflegen und diese glorreiche Zeit  in Erinnerung zu bewahren. Viele Begeisterte haben im Laufe der vielen Jahre dazu beigetragen, dass diese Formation nach all den Wirrnissen der Zeit  überhaupt überleben konnte und weiterhin besteht. Die Blaskapelle tritt in den Originaluniformen des im Jahre 1696 von Franz Ludwig gegründeten 4. Infanterieregiments auf. Die verwendeten Originalinstrumente sind mit der hohen Stimmung, die im Jahre 1891 ins K.u.K. Militär eingeführt wurde. Einen wichtigen Meilenstein für die Hoch- und Deutschmeister war das Jahr 1781, als die Formation aufgrund ihrer Beliebtheit vom Josepf II. nach Wien verlegt wurde. In Wien hatte sie nicht nur die Herzen der Wiener erobert, ihr Klang bekam auch einen wienerischen Akzent.

Die Hoch- und Deutschmeister hatten eine Reihe sehr bekannter Kapellmeister gehabt, die zugleich erstklassige Komponisten waren, darunter Joseph Helmesberger, Joseph Bayer, Robert Stolz, Eddmund Eysler und Carl Michael Ziehrer. Nach dem 1. Weltkrieg wurde die Formation offiziell aufgelöst, jedoch durch die Initiative des Kapellmeisters Julius Herrmann als private Vereinigung beachtliche Zeit bis zu seinem Tod im Jahre 1977 weitergeführt. Vor geraumer Zeit hatte sich die Blaskapelle nach einem rechtlichen Gezerre um den Namen als Verein neu konstituiert. Um das Wohl der Blaskapelle kümmert sich der seit 1999 amtierende Blaskapellmeister Reinhold Nowotny.

Der Blaskapelle ist es gelungen, mit der Zustimmung der Wiener Stadtverwaltung, dem Turismusverband sowie der Burgwache die alte Tradition der Burgmusik - also dem Zeremoniell der Wachablöse, nun ohne tatsächliche Wachablöse - zu beleben. Die Wachablöse wurde  traditionsgemäß mit Musik - daher auch Burgmusik genannt - begleitet. Die Burgmusik war für die Wiener Bevölkerung damals eine beliebte Schau. Es ist auch heute für viele Besucher Wiens so geblieben. Die Hoch- und Deutschmeister marschieren nach dem beibehaltenen Brauch jeden Samstag in den Monaten Mai bis Oktober vom Kohlmarkt über den Michaelerplatz auf den gleichen Ort im Burghof der kaiserlichen Residenz wie damals (siehe Videoaufnahme). Die Hoch- und Deutschmeister, die ein Stück österreichischer Tradition am Leben erhalten, sind darüber hinaus gerne gesehene Gäste bei unterschiedlichen kulturellen Anlässen im In- und Ausland.

Die böhmische Blasmusik der Gegenwart, in unterschiedlichen Manifestationen, sowohl im zivilen wie auch militärischen Bereich, hatte sich im Laufe der Geschichte aus der österreichischen Militärmusiktradition jener Zeit entwickelt. Viele bekannte Kapellmeister aus dem böhmischen Teil der K.u.K. Monarchie hatten zu dieser Entwicklung ihren signifikanten Beitrag geleistet.